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試験版:高校放課後(てつどうけんきゅうかい)

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(走り蕎麦店主から聞く秘伝かな:2015年8月23日撮影)


急に、秋の気配が漂う。
今夏の暑さは、何だったのか、と思う。
一般的に、秋は気候が良いとされるものの、この調子だと、すぐ
に冬かもしれない。
季節の巡りは、あっという間だ。
それにしても、未だ、若いつもりでも、先に観た千九百八十三年
を舞台とした映画から数えると、三十年以上が経過している。
あの頃、何をしていたのかと振り返れば、やはり、鉄道関係か。
鉄道研究会に所属していた。
そうした意味でいえば、作品内の回想シーンに登場した車輌が、
実際には、走っていなかったのではないか。
ところで、最近、高校一年時の会長と、ネットを通し、やり取り
している。不思議と、交流のなかった年月を感じさせない。
その鉄道研究会も、卒業して数年後には消滅したらしい。
 顧問も定年を待たずに、退職した。
 大学では、所属しなかったけれど、通っていたキャンパスのそれ
も現在では消滅している。
(第四千三百八十三段)
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by akasakatei | 2015-08-31 21:56 | 社会心理 | Comments(1)

高校放課後(てつどうけんきゅうかい)

急に、秋の気配が漂う。
今夏の暑さは、何だったのか、と思う。
一般的に、秋は気候が良いとされるものの、この調子だと、すぐ
に冬かもしれない。
季節の巡りは、あっという間だ。
それにしても、未だ、若いつもりでも、先に観た千九百八十三年
を舞台とした映画から数えると、三十年以上が経過している。
あの頃、何をしていたのかと振り返れば、やはり、鉄道関係か。
鉄道研究会に所属していた。
そうした意味でいえば、作品内の回想シーンに登場した車輌が、
実際には、走っていなかったのではないか。
ところで、最近、高校一年時の会長と、ネットを通し、やり取り
している。不思議と、交流のなかった年月を感じさせない。
その鉄道研究会も、卒業して数年後には消滅したらしい。
 顧問も定年を待たずに、退職した。
 大学では、所属しなかったけれど、通っていたキャンパスのそれ
も現在では消滅している。
(第四千三百八十三段)
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by akasakatei | 2015-08-31 20:55 | 社会心理 | Comments(0)

試験版:女趣味(おんなのしゅみのさき)

 
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(子をあやし窓辺に立ちて虫の声:2015年8月23日撮影)


思うに、男の場合、アニメやコミックに限らず、オタクと言われるほど、様々な分野で、その方面に詳しい連中がいるけれど、女はどうなのか。
 アニメや小説内では、妙に詳しい人物が登場する。現実では、アニメやコミック関係について、詳しい女を腐女子とはいうものの、その他の分野において、オタクを聞いたことがない。
 否、アイドルの追っ掛けか。
 尤も、これも、ある意味、腐女子の一分野かもしれない。
 そういえば、最近、話題となっている歴史好きの女も、周囲にはいない。
 これは、どういうことか。
 例えば、見合い関係で、趣味の欄に、料理や映画、音楽、スポーツなどと書いても、上辺だけで、そこから先がない。
 これは、流行に振り回され易いためという気がする。
 流行には敏感でも、それが去ると、古いという感じになるからではないか。
 ふとここで、かなりのオタクが多い分野として、宗教が頭に浮かぶ。文字通り、狂信的でさえある。
(第四千三百八十二段)
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by akasakatei | 2015-08-30 22:36 | 社会心理 | Comments(1)

女趣味(おんなのしゅみのさき)

 思うに、男の場合、アニメやコミックに限らず、オタクと言われるほど、様々な分野で、その方面に詳しい連中がいるけれど、女はどうなのか。
 アニメや小説内では、妙に詳しい人物が登場する。現実では、アニメやコミック関係について、詳しい女を腐女子とはいうものの、その他の分野において、オタクを聞いたことがない。
 否、アイドルの追っ掛けか。
 尤も、これも、ある意味、腐女子の一分野かもしれない。
 そういえば、最近、話題となっている歴史好きの女も、周囲にはいない。
 これは、どういうことか。
 例えば、見合い関係で、趣味の欄に、料理や映画、音楽、スポーツなどと書いても、上辺だけで、そこから先がない。
 これは、流行に振り回され易いためという気がする。
 流行には敏感でも、それが去ると、古いという感じになるからではないか。
 ふとここで、かなりのオタクが多い分野として、宗教が頭に浮かぶ。文字通り、狂信的でさえある。
(第四千三百八十二段)
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by akasakatei | 2015-08-30 19:35 | 社会心理 | Comments(0)

試験版:千九百八十三年(えいがひまわりのおか)

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(夜なべせし響く太鼓の稽古かな:2015年8月26日撮影)


八月二十六日、朝から品川プリンスシネマに出掛ける。通勤時間帯に加え、激しい雨で、休みに何をしているのかと思う。
 出る前に、朝刊に目を通したところ、興味深い落語会があり、ネットで予約したから、尚更、慌ただしい。
 品川に着けば時間があり、カフェに入ったところ、噂に聞く朝会をしている連中がいる。
 風水の話しで盛り上がっている。
 ところで、今回観たい映画は、『向日葵の丘 1983年・夏』だ。常盤貴子氏が主演である。
 東京では、ここでしか公開されていないが、ホテルの中ということもあり、入口が分かり難い。新しい建物の悪いところだ。ガードマンがいても、確認しなければ案内せず、人の温もりがない。
 来ているのは、年配女性ばかりだ。
 今回、足を運ぶ気になったのは、常盤氏が、何かで作品内に登場する鉄道に触れていたからだ。
 振り返れば、この当時は中学生だった。文化祭においてクラスで、映画を造ったことを思い出す。
(第四千三百八十一段)
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by akasakatei | 2015-08-29 19:24 | 文芸 | Comments(0)

千九百八十三年(えいがひまわりのおか)

八月二十六日、朝から品川プリンスシネマに出掛ける。通勤時間帯に加え、激しい雨で、休みに何をしているのかと思う。
 出る前に、朝刊に目を通したところ、興味深い落語会があり、ネットで予約したから、尚更、慌ただしい。
 品川に着けば時間があり、カフェに入ったところ、噂に聞く朝会をしている連中がいる。
 風水の話しで盛り上がっている。
 ところで、今回観たい映画は、『向日葵の丘 1983年・夏』だ。常盤貴子氏が主演である。
 東京では、ここでしか公開されていないが、ホテルの中ということもあり、入口が分かり難い。新しい建物の悪いところだ。ガードマンがいても、確認しなければ案内せず、人の温もりがない。
 来ているのは、年配女性ばかりだ。
 今回、足を運ぶ気になったのは、常盤氏が、何かで作品内に登場する鉄道に触れていたからだ。
 振り返れば、この当時は中学生だった。文化祭においてクラスで、映画を造ったことを思い出す。
(第四千三百八十一段)
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by akasakatei | 2015-08-29 18:23 | 文芸 | Comments(0)

試験版:外国人行動(にほんじんからすれば)

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(童らの団栗拾う民話様:2015年8月22日撮影)


新聞投書にて、日本語が出来ないため、スマホで翻訳アプリを使っていたところ、撮影と間違えられたというものがあった。
 その場所は博物館で撮影禁止という。
 思うに、我が国では、スマホを何かに向けることは、写真と考えるのが普通だ。多くは、翻訳アプリという存在自体を知らないはずだ。
 投稿者は日本人だが、子供はアメリカ育ちで、日本語が全く出来ないらしい。
 そういえば、知人の中国人も、日本に来て長く、子供は日本生まれで、この子も中国語は出来ない。このため、知人の親が孫に会った際、話しも出来ず、知人は中国語を勉強させるよう言われたらしい。尚、知人の妻も中国人だ。家庭内で、中国語を使っていれば、覚えそうなものだが、そうでもないのか。
 何れにしろ、今後、海外からの旅行者が増えると、スマホ関係で同様のことが起きるに違いない。
 ところで、この類いのことでいつも思うのは、普段より、外人と交流のある連中は、外人寄りの見方をするものの、どうも独善的な感じがするのはどうしてか。
(第四千三百八十段)
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by akasakatei | 2015-08-28 20:37 | 国際 | Comments(0)

外国人行動(にほんじんからすれば)

新聞投書にて、日本語が出来ないため、スマホで翻訳アプリを使っていたところ、撮影と間違えられたというものがあった。
 その場所は博物館で撮影禁止という。
 思うに、我が国では、スマホを何かに向けることは、写真と考えるのが普通だ。多くは、翻訳アプリという存在自体を知らないはずだ。
 投稿者は日本人だが、子供はアメリカ育ちで、日本語が全く出来ないらしい。
 そういえば、知人の中国人も、日本に来て長く、子供は日本生まれで、この子も中国語は出来ない。このため、知人の親が孫に会った際、話しも出来ず、知人は中国語を勉強させるよう言われたらしい。尚、知人の妻も中国人だ。家庭内で、中国語を使っていれば、覚えそうなものだが、そうでもないのか。
 何れにしろ、今後、海外からの旅行者が増えると、スマホ関係で同様のことが起きるに違いない。
 ところで、この類いのことでいつも思うのは、普段より、外人と交流のある連中は、外人寄りの見方をするものの、どうも独善的な感じがするのはどうしてか。
(第四千三百八十段)
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by akasakatei | 2015-08-28 19:35 | 国際 | Comments(1)

試験版:狂恐凶(おそろしい)

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(月明上眼遣いに赤ん坊:2015年8月22日撮影)


仕事帰り、地元の花火大会で、駅前が込んでいる。
丁度、始まったばかりのようだが、音はしても、花火そのものは、
建物で分からない。
音だけ耳にすると、空襲を思い出す。
人のいない町を逃げている感じにすらなる。
それでも、建物が切れた場所、信号や畑などでは、狭いにも関わ
らず、何人も立って、見上げている。
この時間を幸せと実感している人は、それほどいないだろう。
当たり前過ぎて、何とも思っていないはずだ。
平和とは脆いもので、政治家の考えひとつで、すぐに消えるもの
だ。
 そうした折り、仕事場の責任者曰く、「耶蘇の婆は怖い。」という。
話しを聞けば、他人を許すことが出来ないからだとのことだ。己の
正義を絶対とするからに違いない。
 それでも結婚しているから不思議だ。
 更に、責任者は続ける。
 自宅の庭で青虫を見付けると、鋏で切り刻むようで、これで、動
物が可哀相だから肉を食べないというから可笑しい。
(第四千三百七十九段)
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by akasakatei | 2015-08-27 21:33 | 社会心理 | Comments(0)

狂恐凶(おそろしい)

仕事帰り、地元の花火大会で、駅前が込んでいる。
丁度、始まったばかりのようだが、音はしても、花火そのものは、
建物で分からない。
音だけ耳にすると、空襲を思い出す。
人のいない町を逃げている感じにすらなる。
それでも、建物が切れた場所、信号や畑などでは、狭いにも関わ
らず、何人も立って、見上げている。
この時間を幸せと実感している人は、それほどいないだろう。
当たり前過ぎて、何とも思っていないはずだ。
平和とは脆いもので、政治家の考えひとつで、すぐに消えるもの
だ。
 そうした折り、仕事場の責任者曰く、「耶蘇の婆は怖い。」という。
話しを聞けば、他人を許すことが出来ないからだとのことだ。己の
正義を絶対とするからに違いない。
 それでも結婚しているから不思議だ。
 更に、責任者は続ける。
 自宅の庭で青虫を見付けると、鋏で切り刻むようで、これで、動
物が可哀相だから肉を食べないというから可笑しい。
(第四千三百七十九段)
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by akasakatei | 2015-08-27 20:32 | 社会心理 | Comments(1)